هذه مسألة ذكرها ابن القيم في كتابه " الروح " وهي :
هل تنتفع أرواح الموتى بشيء من سعي الأحياء أم لا ؟
فالجواب : أنها تنتفع من سعي الأحياء بأمرين أجمع عليهما أهل السنة من الفقهاء وأهل الحديث والتفسير .
أحدهما : ماتسبب إليه الميت في حياته .
والثاني : دعاء المسلمين له واستغفارهم له والصدقة والحج على نزاعٍ . . مالذي يصل من ثوابه هل ثواب الإنفاق أو ثواب العمل؟ .
فعند الجمهور يصل ثواب العمل نفسه , وعند بعض الحنفية إنما يصل ثواب الإنفاق .
واختلفوا في العبادة البدنية كالصوم والصلاة وقراءة القرآن والذكر فمذهب الإمام أحمد وجمهور العلماء : وصولها , وهو قول بعض أصحاب أبي حنيفة نص على هذا الإمام أحمد في رواية محمد بن يحي الكحال قال : قيل لأبي عبدالله الرجل يعمل الشيء من الخير من صلاة أو صدقة أو غير ذلك فيجعل نصفه لأبيه أو لأمه ؟ قال : أرجو أو قال : " الميت يصل إليه كل شيء من صدقة أو غيرها , وقال أيضاً : " اقرأ آية الكرسي ثلاث مرات , وقل هو الله أحد , وقل : اللهم إن فضله لأهل المقابر " . انتهى كلامه
وأما المشهور من مذهب الشافعي ومالك أن ذلك لايصل .
هل تنتفع أرواح الموتى بشيء من سعي الأحياء أم لا ؟
فالجواب : أنها تنتفع من سعي الأحياء بأمرين أجمع عليهما أهل السنة من الفقهاء وأهل الحديث والتفسير .
أحدهما : ماتسبب إليه الميت في حياته .
والثاني : دعاء المسلمين له واستغفارهم له والصدقة والحج على نزاعٍ . . مالذي يصل من ثوابه هل ثواب الإنفاق أو ثواب العمل؟ .
فعند الجمهور يصل ثواب العمل نفسه , وعند بعض الحنفية إنما يصل ثواب الإنفاق .
واختلفوا في العبادة البدنية كالصوم والصلاة وقراءة القرآن والذكر فمذهب الإمام أحمد وجمهور العلماء : وصولها , وهو قول بعض أصحاب أبي حنيفة نص على هذا الإمام أحمد في رواية محمد بن يحي الكحال قال : قيل لأبي عبدالله الرجل يعمل الشيء من الخير من صلاة أو صدقة أو غير ذلك فيجعل نصفه لأبيه أو لأمه ؟ قال : أرجو أو قال : " الميت يصل إليه كل شيء من صدقة أو غيرها , وقال أيضاً : " اقرأ آية الكرسي ثلاث مرات , وقل هو الله أحد , وقل : اللهم إن فضله لأهل المقابر " . انتهى كلامه
وأما المشهور من مذهب الشافعي ومالك أن ذلك لايصل .